آیا ادیان جهان می توانند از وجود بیگانگان جان سالم به در ببرند؟

یکی از رازهای بزرگ زندگی این است که آیا ما در فضا تنها هستیم یا خیر. قوانین احتمال نشان می دهد که ما اینطور نیستیم، اما علیرغم قرن ها جستجو، هرگز شواهد روشنی از حیات فراتر از سیاره خود ندیده ایم. با این حال، رهبران مذهبی جهان از قبل در حال فرمول‌بندی هستند که چگونه به حیات فرازمینی پاسخ خواهند داد – و برخی از آنها رویکردهای جالب‌تری نسبت به دیگران دارند.

این گفتگوها در یک گردهمایی در کاپیتول هیل به نام مجمع افشا، که در اوایل سال جاری در یک روز آفتابی در ماه ژوئن برگزار شد، محور اصلی قرار گرفت. گروهی از قانونگذاران، پرسنل نظامی بازنشسته، دانشگاهیان و بازرگانان با من در اتاق کنگره کندی در ساختمان اداری سنا راسل جمع شدند. همانطور که من گوش می دادم، آنها ایده هایی را در مورد نحوه برخورد با آنچه که فکر می کردند شانس بیشتری برای اولین تماس با حیات فرازمینی است، به گوش می رساندند.

چندین سخنران در این رویداد تأکید کردند که افشای زمین توسط بیگانگان هوشمند، سؤالات فوری در مورد محافظت از سیاره ایجاد می کند. دیگران امیدوار بودند که فرصت های اقتصادی عظیمی وجود داشته باشد.

حمایت از روزنامه نگاری علمی

اگر این مقاله را دوست دارید، لطفاً از روزنامه نگاری برنده جوایز ما حمایت کنید مشترک شوید. با خرید اشتراک، به اطمینان از آینده داستان‌های تاثیرگذار درباره اکتشافات و ایده‌هایی که دنیای امروز ما را شکل می‌دهند کمک می‌کنید.

همچنین تأثیرات اجتماعی عظیمی خواهد داشت: کارلوس ایر، مورخ و استاد مطالعات دینی در دانشگاه ییل، به شرکت کنندگان در این رویداد گفت که کشف این که بشریت در جهان تنها نیست، می تواند ما را تا بطن خود تکان دهد – او گفت که رهبران مذهبی باید پیامدها را محدود کنند.

Eire در هیئت مشاوره بنیاد افشاگری، یک سازمان غیرانتفاعی که این رویداد را سازماندهی می کند و به شفافیت در مورد پدیده های نابهنجار ناشناس (UAP) و فرازمینی ها اختصاص دارد، خدمت می کند.

ایر بعداً در مصاحبه‌ای به من گفت: «اگر افشای اطلاعات نشان دهد که هوش‌های غیرانسانی وجود دارد، باید دید که این هوش‌ها واقعاً چه کسانی هستند و چه می‌کنند و یا امیدوارند با انسان‌ها چه کاری انجام دهند».

او می افزاید: “یک واکنش واحد وجود نخواهد داشت.” برای برخی افراد، همه نوع چیزها را تایید می کند، برای برخی افراد، برخی از باورها را از بین می برد.

کارشناسان می گویند که واکنش ها را می توان بر اساس خطوط مذهبی تقسیم کرد – و کارشناسان می گویند که برخی از سیستم های اعتقادی ممکن است برای مقابله با بیگانگان مجهزتر از سایرین باشند.

برای مثال، جفری لانگ، استاد مطالعات دینی در کالج الیزابت تاون، می‌گوید، هندوئیسم، بودیسم، جینیسم و سایر ادیانی که در شرق جهانی سرچشمه گرفته‌اند، «همیشه جهان را بسیار وسیع می‌دیدند که چرخه‌های وجودی زیادی را طی می‌کرد.

لانگ به من می گوید که هندوئیسم خدایان زیادی دارد، که برخی از آنها در متون مذهبی به عنوان سفر در فضا با “ویمانا” توصیف شده است – ارابه های پرنده که برخی ممکن است شبیه به سفینه فضایی خوانده شوند.

لانگ می گوید: «اگر شروع به خواندن ادبیات باستانی هندو و در مورد خدایان مختلف و سپس انواع دیگر موجودات باهوش کنید، بسیار علمی تخیلی است.

در همین حال، ادیان ابراهیمی – که بزرگترین آنها مسیحیت، یهودیت و اسلام هستند – تا حد زیادی این ایده را می پذیرند که زندگی غیر انسانی می تواند وجود داشته باشد، اما هیچ یک از این ادیان یکپارچه نیستند.

ایر می گوید که گستره وسیع سیستم های اعتقادی مسیحی، تعیین نگرش نسبت به بیگانگان را در میان ایمانداران دشوار می کند. برخی از الهی دانان خوش بین هستند: در کتاب 2023 خود اختر زیست شناسی و دکترین مسیحی: بررسی پیامدهای زندگی در کیهان، اندرو دیویسون، که اکنون استاد الوهیت در دانشگاه آکسفورد است، که مقداری بودجه از ناسا دریافت کرده است، نوشته است که معتقد است مسیحیت در پذیرش حیات فرازمینی قوی تر از آن چیزی است که برخی تصور می کنند.

در حالی که رهبران کلیسای کاتولیک روم اشاره کرده اند که آنها پذیرای بیگانگان هستند – پاپ فرانسیس فقید زمانی گفت که اگر بیگانگان را بپرسند با خوشحالی تعمید خواهد داد – ایر اشاره می کند که در اشکال خاصی از مسیحیت، مانند پروتستانتیسم، باورها می تواند باورنکردنی باشد.

ایر می‌گوید: «در بخش‌هایی از ایالات متحده مخالفان کتاب مقدسی وجود دارند که خود را انجیلی می‌خوانند، و انجیلی‌هایی هستند که لعنتی به کاتولیک‌ها نزدیک هستند. “پیش بینی آنچه پروتستان ها انجام خواهند داد به سادگی غیرممکن است. این طیف بسیار گسترده است و انواع مختلفی از مسیحیت را در بر می گیرد.”

لانگ می‌گوید دین ابراهیمی، که ممکن است در مورد بیگانگان بازتر باشد، قدیمی‌ترین دین نیز هست. متون مقدس یهود، اگرچه اشاره ای به سفینه های فضایی ندارند، اما اشاره های مکرر به فرشتگان با آگاهی بالاتر از انسان ها دارند. لانگ می گوید حتی عابدترین پیروان هم ممکن است بیگانگان را بپذیرند زیرا عقیده این دین “بیشتر در مورد اخلاق و زندگی در اینجا و اکنون است تا اینکه “اگر این کار را انجام دهی، به بهشت ​​خواهی رفت”.

تحقیقات آکادمیک در مورد اینکه چگونه باورهای مذهبی ممکن است بر نگرش ها نسبت به زندگی بالقوه بیگانه تأثیر بگذارد در بهترین حالت مبهم است، اما این کمبود تحقیق ممکن است در شرف تغییر باشد. بیگانگان برای دانشمندان خارج از اختر زیست شناسی کمتر تابو شده اند. امکان حیات فرازمینی دیگر یک شخصیت نیست.

در انجمن افشای اطلاعات در ژوئن، من بیشتر شنیدم که چگونه کاخ سفید با ایجاد یک گروه مشاوره ای UAP به رهبری آوی لوب، استاد دانشگاه هاروارد، به این مشکل نزدیک می شود. لوب در این رویداد گفت که امیدوار است هیئت مشاوره علمی UAP به انتشار یافته های علمی در مجلات معتبر ادامه دهد. ایر می‌گوید: این می‌تواند شامل تحقیق در زمینه خداشناسی – مطالعه دین و ایده‌های الهیاتی مرتبط با حیات فرازمینی باشد.

او می گوید: «جامعه دانشگاهی اکنون به دلایل مختلف نسبت به 10 سال پیش آماده تر است. ایر به انتشار اخیر چندین بخش از اسناد و رسانه های طبقه بندی شده قبلی مربوط به UAP توسط پنتاگون به عنوان دلیل این افزایش باز اشاره می کند.

در مورد اینکه آیا نوعی ناراحتی معنوی یا هراس ممکن است ناشی از افشای بیگانگان باشد، مشخص نیست. بر اساس یک نظرسنجی اخیر، یک سوم آمریکایی ها معتقدند که حداقل برخی از مشاهده های UAP، فضاپیماهای واقعی هستند. نظرسنجی دیگری نشان داد که حدود نیمی از کشور معتقدند که بیگانگان احتمالا وجود دارند. اما کنکاش رسمی‌تر در ادیان خاص مبهم‌تر است: یک نظرسنجی در سال 2021 نشان داد که در میان مسیحیان ایالات متحده، کسانی که می‌گویند دین برای آنها بسیار مهم است، کمتر احتمال دارد که باور کنند که حیات هوشمند در سیارات دیگر وجود دارد، مانند کسانی که حداقل به صورت هفتگی در مراسم مذهبی شرکت می‌کنند. اعتقاد به حیات فرازمینی نیز بر اساس فرقه متفاوت است.

بسیاری از موارد ممکن است به نوع زندگی بیگانه در آنجا نیز بستگی داشته باشد. در حالی که اکثر مردم موجودات باهوشی را تصور می کنند که در بهترین حالت دوستانه و کنجکاو هستند مانند E.T. یا در بدترین حالت اینجا هستند تا بشریت را نابود کنند. روز استقلال، این چیزی نیست که بیشتر اگزوبیولوژیست ها به دنبال آن هستند. در عوض، آنها به دنبال سیارات فراخورشیدی دوردستی هستند که نشانه‌هایی از حیات را به میکروب‌های زمین نزدیک‌تر از انسان نشان می‌دهند.

شعیب مالک، مدرس علم و دین در دانشگاه ادینبورگ و یکی از ویراستاران این کتاب، گفت: «اگر در سیارات دیگر حیاتی شبیه آمیب وجود داشت، این موضوع مهمی بود. الهیات اسلامی و حیات فرازمینی: مرزهای جدید در علم و دین. مالیک اضافه می‌کند، در حالی که زندگی میکروسکوپی «قطعاً اثباتی از مفهوم را نشان می‌دهد»، اساساً ایمان مردم را متزلزل نخواهد کرد.

مالک می گوید: “من فکر می کنم چالش واقعی واقعاً این است که آیا چیزی معادل یا پیشرفته تر از انسان وجود دارد، به خصوص اگر منحصر به فرد بودن انسان را با عقلانیت و معنویت مرتبط کنید.”

دانشمندان دیگر چندان مطمئن نیستند. دیوید واینتراب، ستاره شناس بازنشسته و نویسنده ادیان و زندگی فرازمینی: چگونه با آن کنار بیاییم؟، می گوید که تفاوت بین یک میکروب و مثلاً یک نخستی فقط یک درجه است.

او می‌گوید: «من فکر می‌کنم این فقط برای کسی مهم است که به تکامل اعتقادی ندارد، و از اینجاست که ما شروع به کنکاش در جنبه مذهبی آن می‌کنیم. “اگر تکامل را به عنوان بخشی طبیعی از روش کار جهان بپذیرید، پس اگر نوعی حیات میکروبی پیدا کنید، این احتمال وجود دارد که آن حیات میکروبی روزی به حیات هوشمند تبدیل شود.”

پل گاتیر، استاد دانشگاه ایندیانا در بلومینگتون و نویسنده کتاب، می‌گوید: اگرچه هیچ مقایسه مستقیمی از موقعیت‌های تکاملی مشابهی که در تاریخ مدرن رخ می‌دهند وجود ندارد. ایمان در فضا: اعتقاد مذهبی آمریکایی به زندگی فرازمینی، نمونه های زیادی در تاریخ بشر وجود دارد که دین و دانش جدید کیهان با هم برخورد کرده اند. برای مثال، زمانی که تکامل یک نظریه نوظهور بود، یک چالش بزرگ برای مسیحیت ایجاد کرد.

گاتجار می‌گوید: «آنچه می‌بینید این است که افراد در این سنت راه‌هایی برای سازگاری پیدا می‌کنند. اینطور نیست که همه دوست تکامل باشند، اما افراد باهوش، توانا و خوش صدای زیادی وجود دارند که شروع به تعجب کرده‌اند که آیا تکامل فقط روشی است که خداوند برای انجام جادوی خود دارد یا خیر.